第三百八十八章 慈悲与戒律；三人行，必有我师焉 (第3/7页)

有斩妖之举，手下亡魂无数.不知此举，可是已违背了佛门戒律？既然犯杀生大戒，法师可还当得慈悲？”

    “佛门杀戒，本意是让人尊重生命，不行滥杀妄杀之事，从而领会佛门之慈悲。”法海双手合十，目光悲悯，似有佛光周身萦绕，“所谓戒律，戒，是防非止恶的戒法；律，是生活上的规律。”

    “不通佛法之辈，会认为戒律是对自身行为的约束，其实这是对戒律的误解。戒律的真正意义，其实是在于对自身的保护，以及消除修行路上的各种障碍。”

    “而戒律存在的意义，是让我们做应该做的事情。”

    “可对于世间众生来说，他们并不能正确的认识到什么是应该做的事情，而对于这些没有正确认知，且还想要修行的佛法的芸芸众生便有戒律作为约束，戒是教导他们哪些事情不应该做，律则是告诉他们能做的事情该怎样做，从而减少他们修行路上的曲折。”

    “正如佛门戒律说戒荤，其实也是戒杀一种体现。遵照戒律修行，不该做的就不去做；不该想的就不去想；这样才能把心安定下来是为禅定。若戒律只是为了限制众生的自由，那这佛，学来何用？”

    “至于说到杀戒与慈悲。”法海看向了九灵元圣，道：“斩业护生亦是慈悲，超度邪魔，守护众生，至少在贫僧这里，两者并不冲突.当然，这只是贫僧对于佛法戒律的一些浅见，道长判听即可。”

    九灵元圣听后情不自禁的开口说道：“原来如此，想不到佛门戒律，还有这样一重解释.今日得见可谓大开眼界。”

    黄狮精听的懵懵懂懂，却下意识问了一句：“法师.有没有那些为祸一方的妖精惹了您之后