《周易大发现》（五十九） (第2/9页)

术，以占验之术而梦想“究天人之际"，洞察人事吉凶灾异之变化。

    自此时代里的阴阳五行既是象数占验之术的理论根据，又是媒介工具;无疑董仲舒的天人感应说则成了象数占验的动力之源。

    一、孟喜与"卦气说"

    孟喜，生于汉昭、宣帝之时，即约公元前90-前40年前后。孟喜的著作早已失传，我们今天研究他的"易学"，根据的是史书里的记载，如《汉书》和《新唐书》。

    所谓“卦气”说是将六十四卦及八卦学里的卦与四时，十二月，二十四节气，七十二侯，三百六十五日等相配应，将那套卦符号里的卦符号与历法融为一体的一种学说。这里面又包括了“四正卦”说、“八卦卦气”说、“十二消息卦卦气”说等。

    史书里有唐代僧一行的《卦议》所作的评述：“十二月卦出于《孟氏章句》，其说《易》本于气，而后以人事明之。”（见《新唐书》卷二十七上）

    孟喜的“卦气”说是两汉易学的重要内容，“卦气”说中“卦”是指六十四卦，“气”是指天地间阴阳二气的运行及其所形成的四季节气。“卦气”说是卦和历法相结合的产物，表现为六十四卦和一年四季、十二个月、二十四节气及七十二候的相配。“卦气”说的内容包括八卦“卦气”说、十二消息说、四正卦说和六日七分说等等。

    ①十二消息卦

    孟喜的卦气说是以十二月卦为主干的。称十二辟卦，也称十二消息卦。具体为：复，临，泰，大壮，夬，乾，姤，遁，否，观，剥，坤，共十二卦。这是根据这十二个卦画符号逐次递增