《八卦筮法源流考》(二十三) (第6/8页)

编辑《四库全书》者，也一样的认为《周易》是卜筮之书，即然认为《周易》是筮书，那么《京氏易传》从筮术角度改造《周易》不正是符合了“经义”吗？古人说的那些话不可细究，细究就矛盾重重。不过《京氏易传》确实与《周易》无关，京房是构建出了一种新的“八卦”筮术。《京氏易传》虽然有六十四卦符号与六十四卦名称，与今本《周易》一书里的符号及名称相同，但排法及内容则不相同。

    今本《周易》一书，我们可知是从《乾》第一，坤第二，到六十四《既济》的这种排法。严格的讲《周易》一书无论如何排列，但六十四篇内容是相对的完整与独立。而《京氏易传》确把六十四卦符号与名称，按“八卦”名称分八宫，以卦画符号变化结构排列的。是从“卦”角度与“筮”内容排列的。《京氏易传》是从八卦筮术上按排六十四卦画与卦名称，并以“八卦”（即所谓八经卦）为提纲挈领，按排进六十四卦。以所谓八经卦里每一卦名称为卦首，统领七卦，称为“八宫”。现列“八宫”卦全卦表如下：

    八宫卦

    一世二世三世四世五世游魂归魂卦

    《乾》宫乾姤遁否观剥晋大有

    《震》宫震豫解恒升井大过随

    《坎》宫坎节屯既济革丰明夷师

    《艮》宫艮贲大畜损睽履中孚渐

    《坤》宫坤复临泰大壮夬需比

    《巽》宫巽小畜家人益无妄噬嗑颐蛊

    《离》宫离旅鼎未济蒙涣讼同人

    《兑》宫兑困萃咸蹇谦小过归妹

    这个“八宫”卦结构，虽是按八卦名称统领，可又是按六十四卦里的“八卦”卦画(六联体符号)变化而排进去其它卦