周易哲学解读_《周易大发现》(二十三) 首页

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   《周易大发现》(二十三) (第3/7页)

这六个“六联体”符号和名称(后来在卦学上一看便知是六十四卦里的某卦符号和卦名称)作为一"卦"里的六个繇辞的繇题,这是《周易》原创文本被篡改成春秋繇式《周易》的结果形式。如上面《屯》的结构形式。我们知道了春秋《周易》文本的内容格式来历,就明白《左传》里记载的筮例中称法了。

    这一卦例,是毕万问官如何,辛廖占之得出的一卦是春秋《周易》文本里《屯》卦里的《比》繇辞。

    起卦不用说,用蓍草50根,繁琐老半天得出六十四卦里一卦,由得出一卦符号也就知道了那一卦名称,就看那一卦里起卦时变繇规定,也就得出那一卦六繇题里的某一繇辞。而解卦的还是辛廖。由此说明算卦离不开那套卦符号工具,无论用春秋《周易》文本,还是其它卦书都一样。

    辛廖解此卦涉及到三个方面,即从所筮出的“《屯》之《比》”里的三个方面内容来解卦:

    一是以《屯》卦名称及“屯”字义和以《比》做繇题的“比”字义(这里的《比》不是现在"易学"上说的“变卦”)解卦(即联想、比附),就是辛廖解释的“屯固比入”的依据。

    二是通过八卦取象解卦。此卦中出现的“《震》为土,车从马,足居之,兄长之母,覆之,众归之”,皆是从《屯》与《比》里的卦画符号中的八卦取象得出的说法。即这取象中的“土、车、马、足、兄长、母、覆、众”,皆从《屯》、《比》卦画中的八卦取象中来。这些取象的内容,在《说卦》里都按排到《坎》、《震》、《坤》这些八卦中去了。

    如此卦例中的《屯》与《
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