周易哲学解读_《周易大发现》(十) 首页

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   《周易大发现》(十) (第2/16页)

,十年乃字。

    ()离:即鹿无虞,惟人于林中。君子几不如舍,往吝。

    ()随:乘马班如,求婚媾。往吉,无不利。

    ()复:屯其膏,小贞吉,大贞凶。

    ()益:乘马班如,泣血涟如。

    (四)

    ()蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告,利贞。

    ()损:发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往,吝。

    ()剥:包蒙,吉。纳妇,吉。子克家。

    ()蛊:勿用取女,见金夫,不有躬,无攸利。

    ()未济:困蒙,吝。

    ()师:童蒙,吉。

    ()涣:击蒙,不利为寇,利御寇。

    (五)

    ()需:有孚,光亨,贞吉,利涉大川。

    ()井:需于郊,利用恒,无咎。

    ()既济:需于沙,小有言,终吉。

    ()节:需于泥,致寇至。

    ()夬:需于血,出自xue。

    ()泰:需于酒食,贞吉。

    ()小畜:入于xue,有不速之客三人来,敬之,终吉。

    (六)

    ()讼:有孚,窒惕,中吉,终凶。利见大人,不利涉大川。

    ()履:不永所事,小有言,终吉。

    ()泰:不克讼,归而逋其邑人三百户,无青。

    ()姤:食旧德,贞厉,终吉。或从王事,无成。

    ()涣:不克讼,复即命渝,安贞,吉。

    ()未济:讼,元吉。

    ()困:或锡之鞶带,终朝三褫之。

    (七)

    ()师,贞,丈人吉,无咎。

    ()临:师出以律,否臧凶。

    ()坤:在师中,吉无咎
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