周易哲学解读_《周易大发现》(六十) 首页

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   《周易大发现》(六十) (第2/12页)

发出的象数占验学说甚嚣尘上。而京房在前人的象数占验学说上是一位集大成者,完全抛弃掉先秦的那种八卦取象,及结合《周易》里的文章句子当卜筮的做法,而"发明"出了历久弥坚的新筮法——八卦纳甲筮法。因为卦师完全明白今本《周易》里的卦爻辞无法适用算卦,其内容并不是讲财运,寿命,祸福,儿女,出行,下雨等等。人们也能从《周易》里看出一些讲义理的东西,但又无法认识解释《周易》一书里的画符号及名称为何与“八卦”筮术上所运用的卦画符号与卦名称是一样的这一问题,也只能认识《周易》是亦理亦筮的东西了。随着“八卦”筮术的进一步发展,到西汉中期后京房在传统“八卦”取象的筮术基础上进行了改造,把天干,地支纳入那套六十四卦符号筮术工具里,用干支上的五行进行生克而产生出“六亲”的社会模式,而取代了先秦时期用《周易》一书中的文辞当占辞的筮术方法。这在“八卦”筮术的发展上具有划时代的意义,这意义就是将先秦八卦取象卜筮时结合《周易》一书的文辞当占辞的方法给取缔。即以八卦纳甲筮法取代用繇题式《周易》,及卦爻式《周易》的算卦方法。退出转码页面,请下载app爱读小说阅读最新章节。

    事实上京房创八卦纳甲筮法,只是用八卦筮法上的六十四卦符号和名称这套卜筮工具,而分宫装进去干支五行内容,产生出一种新筮法而已,这是先秦八卦取象筮法上的发展,本与《周易》不相干。

    因汉朝是巫术迷信上的大发展,才有此新的“八卦”筮术的诞生,这被称之谓汉象数占验易学。西汉京氏创立“八卦”纳甲筮法,对后世的算卦业产生了深远的影响,至到今天为人算卦的,
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