六零嫁海归/六零之公派丈夫_分卷阅读419 首页

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   分卷阅读419 (第2/4页)

   不是,是因为它恰恰贴合了她们的审美,她们确实喜欢,才会千方百计,不惜找到总理,想要收藏一方的。

    孙静静坐了下来,玩着手中的笔,不再说话了。

    梁青穿过人群,冷笑着瞪了苏樱桃一眼。

    但是,苏樱桃此行的任务还没完呢,她还得给大家讲讲自己的山货,以及这些丝巾的来源。

    在华国,每一地域有它独特的地域文化,要想经济发展,你不能凭空想象,捏造项目致富,而是得因地,因人置宜,尤其是在70年,这个全国上下,意识形态还在紧绷的状态下。

    红岩有一个敦煌,还有一个秦州,都是佛教文化兴盛的地方,就好比郑凯他爸随便捏个菩萨出来,都是艺术品一样。

    秦州的妇女们从旧社会到现在,外婆传女儿,婆婆传孙女,一代又一代人,是有刺绣的手艺的,不需要多学,只要有丝线,给她们花样,她们就能绣出来。

    而敦煌文化,随便拓一方,拿到国外,都是能引起人们美学上共鸣的文化产物。

    在现在这年月,国内不好销这些东西,因为从解放到现在,整整二十年,文化整个儿短层了,目前成长起来的新一辈们,几乎不会去欣赏这种美学。

    但是拿到国外,甭看它一方小小的丝巾,那是叩开资本主义国家,财富大门的小密码。

    “咱们秦州农村的妇女同志们下了工也不会休息,捡了很多山货,正好我们G委会有一些给中医院交中药材换来的钱,取之于民,用之于民,我也知道,一旦带上经营性质,它就是搞投机倒把,搞资本主义,所以我把山货带到了首都,想问咱们邓主席要个解决方案,不知道行不行?”苏樱桃
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