第432章 安康女皇 (第2/7页)

最大限度的保证大唐的变革可以跟得上生产力的发展。

    吴正义在琼崖这几年，重新将琼崖的科技树理顺了一遍，该修修，该补补，力争在未来几十年的时间里技术发展的方向不跑偏。

    他在琼崖学派的发展过程中有意规避了基础科学理论的传播，除了经典物理等必须的基础知识体系，像相对论、量子力学等在后世都算得上是前言科学理论的框架很少提及。

    人类点科技树的过程中充满着巧合和不确定性。

    不了解基础的原理并不妨碍人类对于很多技术的研究和应用。

    事实上，几乎所有的应用科学都是在先做出应用之后才去研究其基础原理的，如核能这样先发现原理再实际应用的学科反倒是极少数。

    后世科学体系发展了几百年，基本已经到了人类的极限，自爱神等人的基础理论提出之后，快两百年了，人类限于自身的认知和技术水平，只能在原有的科学理论上修修补补，无法做出突破性的探索和应用。

    后世都不行，何况是这个科学体系刚刚萌芽没多久、基础又很差的时代呢？

    抛出太多的高端理论非但不会推动科学技术的健康发展，还可能让整个社会变得浮躁，将大量的资源和人力浪费在注定很长时间都得不到回报的研究上呢？

    吴正义和吴闵都是典型的实用主义者，能集中资源推动生产力的进步已经是他们能做到的极限了。

    他们相信，打下基础，散播下科学的种子，未来自然会开出耀眼的花朵。

    科学体系说到底只是一种认知世界的方式而已，从根本上说与儒道佛三家用自己的一套方式解释世间的事物没有任何的区别。

    琼崖现在已经有了一套自己的科学观，并向整个大唐逐步蔓延，它会与其他的思想体系结