御煞 第496节 (第5/6页)

，便旋即消隐。

    而一同随着那玄虚道宫而消隐的，则是楚维阳挥笔落下的字迹。

    “辟道衍相形神阐妙真人”

    就像是天机有应，进而自行以光雨化成楚维阳经、典的名字一样，这一刻，虽然是楚维阳自行挥笔，但是在那一顷刻间，冥冥之中天机有所感应，则是几如福至心灵一般的玄妙状态，像是自然而然的依循着本能的书写。

    天人合一。

    玄妙之处大抵如是。

    可是这终究不是楚维阳真个跃出了藩篱，驻足在了那一境界之中。

    或许倘若楚维阳此时间是金丹境界的巅峰修为，依仗着自身过分浑厚的根基底蕴，许是能够教这诸般常驻。

    但道人终归仅只九炼丹胎的修为境界，纵然提前“抢跑”，所累积的底蕴极为有限，离着这样高远的修为境界尚还有着极渺远的距离。

    他所能够注名于《玉册》之上，一切尽皆依凭着此时间自己著录经、典的成就，但是当这经、典已然彻底铸就，当那天赐的名讳也已经落在了道书原本之上，一切伟业与天机之前的牵系缓缓衰退的时候。

    根源处的依凭不复存在，同时间引动的，则是楚维阳在这一玄妙境遇的退却。

    楚维阳落在《玉册》上的字迹在消隐，楚维阳自身也在那天人合一的状态之中缓缓地退却。

    但也偏生正是这样的时刻，反而是《玉册》上，那被楚维阳书就了名讳的那一根玉简，虽然其上字迹不存，但是却陡然间灵光尽皆内炼了去。

    楚维阳能够有一种感触，那自己书就的“辟道衍相形神阐妙真人”之字迹实则仍旧存在着，只是随同着灵光一同消隐了去，倘若来日自己于金丹境界有所成