【皇朝的另一本秘史】第四十一章：昆仑之玉 (第6/7页)

摸不着的人情世故在支撑，金鳞草和雒芊芊，

    孰轻孰重，雒家二爷还是能拎得清，分得清的。

    「小双玉，这次挫折对你来说未必就是坏事，之前你是顺风顺水惯了，好像

    世间就该围绕你转，这是不对的，尤其是你还没有勘破情关，情之一字最伤人，

    切莫步了为师的后辙。」

    说完沐凌华走到爱徒身边，对她伸出了光洁如玉的美手，这只手昔年可是荡

    魔无算。

    王嗣璁此时身为一个连自己真实姓名都不敢使用的小卡拉米，现在哪有资格

    一睹西域最强剑仙的尊荣，三两年后王嗣璁以土喇可汗的身份去劝降天山派，特

    邀沐凌华到天池一叙。

    天池位于博格达峰下的半山腰，是一个天然的高山湖泊。湖面呈半月形，湖

    水清澈，晶莹如玉。四周群山环抱，绿草如茵，野花似锦，有「天山明珠」之称。

    派中长老和徒子徒孙都劝沐凌华不要去，说这是一场鸿门宴，沐凌华却说去，

    为什么不去？不去的话岂不是让土喇野蛮人看轻了本派，笑我天山派无人，再说

    老身还有几年活头，若是宴无好宴，那就大开杀戒，能杀多少是多少，纵死侠骨

    香，不惭世上英，便单剑赴会。

    沐凌华说得没有错，她却是没有多少寿元了，夏纪五百七十五年至夏纪五百

    八十八年，便是她人生年华最美的时间，除了二八年华是在天格尔峰上度过的，

    桃李、花信之年都是在河西走廊与炎黄侠客并肩子杀西蛮度过的，和王嗣璁这个

    新任土喇可汗会面时还差四载就满花甲之年了。

    天山派掌门真的做不出像曹刿那样在会议上劫持对方领袖的行径，王嗣璁虽

    然坏，但也是坏得有格调，也做不出这种LOW逼事情，最后的结局是理所当然的不

    欢而散，至少给彼此留下了是体面人的印象，不是赖皮小人。

    天池会之后王嗣璁决心不管付出什么代价，都要得到沐凌华这个老处女， 都

    是年上属性，但天山派掌门和隐宗圣母宫宫主走的是既然不同的路数，一个高洁

    傲然，一个妖媚放浪，给了王嗣璁非常大的视觉冲击，所谓悲剧就是将美好的东

    西毁灭，这般颜值、武功、能力、出身与气质的女子，在王嗣璁看来就是最好的

    凌虐对象，简直就是性奴调教的绝佳素材，性格坚韧，身体强健，不怕高强度的

    调教摧毁精神和rou体，只有这种女子，才能在yin堕之后于最沉沦的yin狱中绽放出

    最妖异的花朵，比yin门中那些已经被儿子们调教完的臭屄烂xue有挑战性多了。

    但这不是王嗣璁一定要得到沐凌华的理由，沐凌华她有一个王嗣璁后宫中独

    一无二的属性——白毛！

    人类对白毛的喜爱是自古以来的和全球性的。健康，有光泽的白毛自古是超

    级高贵的属性，不是一般老百姓可以享受和鉴赏的东西，普通人眼里的白发其实

    是灰发，二次元的扩散只是让这个贵族属性令平民也可以享受罢了。

    王嗣璁上辈子和这辈子，都记载了治水的大禹娶了涂山氏女娇的故事，而在

    神话传说中涂山女娇的形象是这样的：禹三十未娶，行到涂山，恐时之暮，失其

    度制，乃辞云：「吾娶也，必有应矣。」乃有白狐九尾造于禹。禹曰：「白者，

    吾之服也。其九尾者，王之证也。涂山之歌曰：『绥绥白狐，九尾痝痝。我家嘉

    夷，来宾为王。成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹则行。』明矣哉！」。禹

    娶涂山氏族一女子，谓之女娇。取辛壬癸甲，禹行。十月，女娇生子启。启生不

    见父，昼夕呱呱啼泣。

    女娇是个白毛九尾狐，生的孩子就是日后夏王朝的奠基人启，炎黄人喜欢白

    毛是基因就带的。

    西方也一样，西方以发色定贵族属性，白发和金发都相当高贵，封建时代全

    民性的带白色假发，当然由于白发太稀少了，相当的珍贵。所以，有点身份的人，

    甚至不分男女都会带个白毛假发头套来cosplay，带个白毛假发才能含蓄地表示自

    己是个有身份的人，反正就是上流！这甚至演变成为王嗣璁上辈子看的政律港剧

    中典型的英系法官的典型装束，为了满足自己将美好毁灭的性癖，他还专门豢养

    了一个绝色女律师，经常让她戴着银发假发，身穿黑色的律师袍，双手撑在桌子

    上，他则掀开律师袍，露出女奴没有穿内