第五卷：初鸣 六百零二：波浪（十九） (第3/7页)

窍，再将要害之人的姓名及生辰八字书写在那小人身上，然后或以钢针刺之或以恶符镇压，然后将其悄悄的埋在被害之人的家宅附近，当然了还有一套咒语口诀，念诵之后，被害之人或是生病不起或是厄运连连。

    而修行界里的巫蛊之术与上面所说的差不多，但最重要的是善用巫蛊术的修士雕刻小木人所用的木头绝不是寻常到处都能找到的凡木，要想巫蛊术有效，那小木人则必须要用恶木雕刻，除此之外就算以灵木雕刻也没用，只能用恶木，之所以如此就是要用到恶木之中天生滋养出来的恶浊之气，这种恶浊之气与灵气正相反，对修士有莫大的害处。另外嘛，修行界里的巫蛊术并不需要用到被害之人的生辰八字，但是却对那小木人雕刻的手艺有很高的标准，嗯，可以这样说，善用巫蛊术的修士一般而言都是雕刻高手，而且那木人雕刻的越像越逼真，巫蛊术的效用才会越明显。当然，除了木人之外，善用巫蛊术的修士都有一套秘而不传的法术，那才是他们真正害人的秘密所在，只有将这些都凑在一起才是完整的巫蛊术。

    除了巫蛊术之外，修行界里还有厌胜术，这厌胜术与巫蛊术几乎是相通的，不过厌胜术却不用雕刻木人，要做的是以特殊的笔，用特殊的纸，再加上特制的墨，将要对付的人画成一幅相，同样，画像也是越真越好，再对这张画像施以秘术，就能达到与巫蛊术差不多的作用。

    何宿酉出身的蒲州何家乃是一个以幻术作为主要传承的大世家，不论巫蛊术还是厌胜术既是幻术之中的一个分支也是何家的传承。何宿酉在他家中同修为的子弟中，诸般手段都不出彩，只能算是平平，唯独这巫蛊术