第五十四章：变革突破 (第4/5页)

人经济文化相对落后，可实际上他们那种更原始的社会组成结构，反而是实现民主制度的优良土壤！

    南中地区的少数民族百姓，统称为蛮人，可实际上民族成分非常复杂，官府有明确记录的部族，就有108个之多，这还不包括那些较小或较偏远的部族，如果全部统计出来，没有一千，也有八百！

    虽然都称为蛮人，可是各个部族的风俗习惯却大不相同，除了几个主要的、实力较强的、受汉文化熏陶已久的部族外，其他绝大部分，甚至还没有实现世袭制！

    在这些相对落后的部族中，神权往往才是最大的，也就是部族巫师，可以用宗教的形式，控制和影响部族人民，甚至包括部族领袖。但巫师地位虽高，却没什么实权，几乎不干涉部族的内政外交，这些还是由部族领袖说的算！而部族领袖，一般也不是世袭继承制度，而是有着丰富多彩的选择方式！

    在老酋长去世后，有的部族是用比武竞赛的方式，决定继承人，有的呢，则是以占卜问天的方式，更有由全体部族成员推举新任领袖的惯例，这难道不是一种原始的民主制度吗？通过这些方式选择的新任领袖，往往是族中最有能力，最有战斗力，最聪明有智慧的领导者，甚至新酋长，都可以是个女人！

    其实，就连孟获所在的朱提纳西部族，也是一样的道理，虽然他们受汉文化影响很深，可这世袭制度，却依然没有稳固下来。之前，孟获的父亲孟丘，被其他族人所杀，篡夺酋长