穿到民国好好学习生活_穿到民国好好学习生活 第392节 首页

字体:      护眼 关灯

上一页 目录 下一页

   穿到民国好好学习生活 第392节 (第2/13页)

她的发言。不少学生都说她论点、论据齐全, 论证过程是却缺乏合理的逻辑。

    教授先生并不过多地评述, 鼓励学生继续陈述自己的作文思路。

    有个叫卡瑞那的姑娘, 表示她坚决反对强权主义, 她说写出“物竞天择, 适者生存”的达尔文, 犹然庆幸宗教提供的慈善主义,让世界尚有道德、法律、慈悲、和平。若真如尼采这狂人所说,耶教以慈爱为本捍卫弱者,是与社会上的强者为敌,为何历史上一切强人都化为灰烬,而耶教仍然绵延留存至今呢?……

    大家评论卡瑞娜的陈述,多说卡瑞那把因果倒置,以结果来论证观点,却没有强硬的论据、严密的论证……

    前半段不太活跃的珍卿,列好大纲才踊跃举手,加西亚教授很感兴趣地让她讲。珍卿的论点已令人大跌眼镜,有人觉得她在故意耸人听闻,她的论点是:世界本质是弱者的世界,强人若存在于弱者的群体,也必然要遵行弱者的规矩。

    她的作文论证思路大旨如下:

    人类世界本质是弱者群居的社会,因一个人难以抵抗生存繁衍问题。而有无上智慧或武力的强权者,原则上来讲无须存在于群体中。譬如,虎豹这些威风凛凛的猛兽,甚至不跟近亲住在一起,多独居独行,称霸于它们居住的山林草原。

    再譬如,现在高级知识分子当中,流行一种不婚主义的论调。知识分子智慧和能力都很强大,生活工作上的问题多能自己解决,它不惧孤单也不惧困难,有人几乎无须社交和帮助,独居生活让他们如鱼得水……

    总而言之,强者本质上无须进行集体的生活,他们若身在群居的集体社会,不是危害弱者利益而为
加入书签 我的书架

上一页 目录 下一页