【听雪谱（在落雪的尽头等你）】（495-508） (第16/25页)

去意，右手掐诀作法，五色柱上各投出一道灵光，在面前交织成环，投射出千里之外的景象；左手朝环中凭空虚摘，一缕缕声音被提取出来，在虚空中回荡。

    千里外，白夜飞在雷光环绕中所吟之诗，诗声回响，朱元晦右手法诀再变，往前一挥，像是轻轻送别，长风飙起，去往山间。

    声音顺风远传，来到一片竹林。

    密密麻麻的翠竹间，一条蜿蜒小路，长风吹过，厚厚的竹叶翻起，露出下头青石铺就的路面，已很久没有人迹。

    包裹吟诗声的长风，吹过小路，来到林中，有一片空地，繁茂生长互相挤压竹丛的并没有蔓延过来，好像有一条无形的线，无可逾越，就连竹叶也不曾落到这边。

    一尘不染的空地上，有座小小的殿堂，青砖黑瓦，殿中空空荡荡，没有供奉神像，没有桌椅和各类装饰，只立着一块石碑，石碑上一字未着，碑面朴实，没有任何雕纹装饰，乍看之下，根本只是随便搬了一块青石立着。

    长风吹来，吟诗声穿过禁制，进入殿中。

    “故国一别二十年，孤身赴往大洋边，

    三争权位观海后，九斗蛮夷白宫前……”

    诗音回响，平平无奇的石碑骤然震动，放出光华，道道清朗明圣之气腾起，震动殿堂，原本平整光滑的碑面上，隐约凝现出字迹。

    “这……真的可以？”

    山中祭坛，行法中的朱元晦又惊又喜，遥看震动中生出变化的无字碑，几乎没法相信自己的眼睛，巨大的惊诧冲击，险些中断了行法，幸亏猛然回神，继续掐诀传声。

    稳定心神的同时，嘴角不禁高扬，面上欣喜抑不住，完全不存太乙真宗掌教应有的沉稳端重，像成了一个骤闻喜事的乡下老农，

    朱元晦喃喃道：“真……真是天命之人，儒门数百年的压制……终于重见天日了！”

    龙池，洞天之中。

    绝崖边，绿草如茵，自有磅礡生机，前方云海浩荡，翻涌不息

    小小草庐旁，古松招展，一张石桌，几只石凳，简朴平常，却与这山巅绝景色说不出的融洽。仿佛天地自然，本应如此。

    满头白发的老者，依然一派悠闲，享受着每一寸时光，正轻抿刚泡的茶水，忽然讶异一声，“唔？”

    先看向无字碑方向，跟着又看向庐江方向，老人瞬息已洞察一切，却难掩讶色，莞尔道：“怎会那么快？时候不到啊……还有这诗……不该是这首啊……呵，倒是新鲜！”

    停顿片刻，老人似乎释怀，放下茶杯，大笑道：“人真是永远料不准的生物，时代的演进，没有谁能挡得住，就算天元，就算是神也一样……”

    庐江府，小院中，所有人脑里都是一片乱，陆云樵粗通文墨，听了四句诗，脑里琢磨的问题，只是白宫到底在哪里？是什么建筑名楼？其他人文化底子深厚得多，都开始品析更深一层的蕴意。

    “别故国”、“孤身”、“赴大洋”，这些带有悲怆意味的词句，不光让项西楚、宋清廉心头一沉，感受到一股壮士去兮不复还的决绝，更从这份决心里头，品味出抱持觉悟，将要干一番大事的轰烈壮怀。

    这也恰好呼应了后两句的“三争”、“九斗”、“权位”之语，可以想见，诗中人离乡背井后几十年的岁月里，是何等惊心动魄，争权夺利的生死历险，而其苦心孤诣所斗争的所在，很可能不是江湖，而是……朝堂！

    渡海前往异地朝堂，这固可说是良禽择木，另谋发展，但与诗中悲怆、决绝的意味相映，却更可能是一种不能见光的潜伏。此诗中所赞颂的，很可能是一名孤身潜伏异国，入庙堂、掌朝政，只手cao控天下风云的大人物！

    如此壮怀，如此手腕，纵然诗句寥寥，却已足够他们想像这位大人物的风采，对于同样置身黑暗中，满腔壮志郁郁不得舒展的谋逆之人，这类人物格外引起共鸣，项、宋两人胸中豪情激越，真恨不得为诗中人痛饮一杯。

    ……更重要的是，他斗争的对象……是“蛮夷”！

    这简直是文明的灯火，所有儒者的楷模！

    神思飘荡，吟诗声传入耳中，如暮鼓、似晨钟……

    “……胸怀千古太平计，身负万众忧念牵……”

    这两句，再一次拔高了全诗的层次，那位先贤的伟大胸襟，似负手观千古，胸怀世局，不忘故国同胞……

    李东壁抚须沉吟，与两名师侄对看一眼，俱是相同的念头：这位大人物姓谁名谁？为何我从未在书中读过？

    如此人物，史上岂会无名？岂会不留名后世，为人所知？

    难道……因为其潜伏者的身份，他活跃在幕后，以不同的面目，甚至躲藏在其他人的身后，致使历史上没有留下他的名字，千古悠悠，因此不为人知吗？

    读书人一心所系，无非青史留名，有道是恶名胜无名，哪怕留下的是恶名，也好过全然不存于世，空来这一场……这位前辈竟是彻底抛却身后名，惟愿大业竞成，舍身无悔吗？

    第五零四章.太平千古计